在价值多元化的时代,价值观也成为划分群体的一种根据(比如,消费主义价值观群体),它表现出价值观是群体认同和区辨的一种标志,即成为“心理群体”形成的标志。这样的变化,在价值观变迁研究中也应给被注意到。
五、价值观的测量
价值观的测量是一项非常艰巨的工作。心理学家根据自己的理论构架,尝试使用单测题(例如,Rokeach)和多测题、情景化、投射化、序列式或非序列式等多种量表编制技术,试图使价值观的测量具有良好的信度与效度。在Robinson,Shaver & Wrightsman(1990)主编的《性格与社会心理测量总览》( Measures of Personality and Social Psychological Attitudes)一书中,作者汇集了十五个价值观测量工具(见表三),并对每一项测量工具进行了评价和介绍。
表三 十五个价值观量表目录
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量表名称 编制者 年代
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价值观研究(The Study of Values) Allport et al. 1960
价值观调查(The Value Survey) Rokeach 1967
目标和方式价值观调查量表(The Goal and Mode Braithwaite & Law 1985
Values Inventory)
生活方式量表(Ways to Live) Morris 1956b
生活方式量表简版(Revised Ways to Live) Dempsey & Dukes 1966
价值观测描(Value Profile) Bales & Couch 1969
生活角色调查——价值量表(Life Role Inventory-- Fitzsimmons, Macnab 1985
Value Scales) & Casserly
价值观念量表(Conception of Desirable) Lorr, Suziedelis & 1973
Tonesk
实证价值建构量表(Empirically Derived Value Gorlow & Noll 1967
Constructions)
东西价值观问卷(The East - West Questionaire) Gilgen & Cho 1979a
价值取向量表(Value Oriientations) Kluckhohn & Strodtbeck 1961
个人价值量表(Personal Value Scales) Scott 1965
人际价值观调查(Survey of Interpersonal Values) Gordon 1960
道德行为量表(The Moral Behavior Scale) Crissman, 1942
Rettig & Pasamanick 1959
争议性道德行为量表(The Morally Debatable Harding & Phillips 1986
Behaviors Scales)
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这些量表已经获得了有关测量的信度(内部一致性、再测信度)和效度(聚敛效度和区辨效度)数据,可以成为我们价值观测量的参考。因为这些量表大多以西方人为研究对象发展出来的,有关测量中存在的问题,如社会赞许性问题便需要注意。中国人的反应往往出现“应然”与“实然”脱节问题,也就是说,对于“社会要求的”、“自己偏好的”和“自己实际选择的”之间往往存在很大的差异。这与中国人价值观所包含的规范性与选择性合一的特征有关。对于传统中国人来说,价值观不仅意味着个人的选择和个人的意愿,还包括个人对社会价值观和文化价值观的认同,以及从这种认同中间得到的自我肯定。因此,当个人价值观与社会价值观、文化价值观处于相互交融而不是相对独立的时候,价值观的测量就可能并没有测查出个体的选择,而只是测到了个体对规范的依从和认同。由于这个问题经常不被被研究者意识,即便以“应该如何”、“实际如何”的问法予以区分,仍然会产生很大的偏误。所以,适当采用投射测验、较长期的行为观察、社会语言分析作品分析等方法对已有量表和问卷进行补充是值得进一步探索的问题。
文献索引
中文部分:
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